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庆春的父亲,修驰道的时候一去不回,母亲改嫁,叔叔家养了他半年,也是无以为继。

说起来,庆春的叔父和婶娘也算仁至义尽了。

因为在大隋的均田令下,父亲亡故,母亲改嫁的情形,已经算是家无丁口,家中所有之田产,便会自动没入官府,进行再一次的分配。

庆春若想承之,就得等上两年成丁之后,向官府报备才行。

当然,到时发回之田产,肯定也不会是原来的了。

而大业年间,随着户籍制度的渐渐崩坏,依赖于地方官吏清廉与否的均田制的弊端,也渐渐显现了出来。

拿庆春所在的村落为例,人口骤减之下,官府却不能及时削籍,只能是亲戚继承,但人丁却又不足,税赋不减之下,随着田产增多,后果只能是压力越来越大,不堪重负之下,很多农户就此破产,富户趁机勾结官府,进行侵占。

于是,很多人家就此沦为奴户,甚或是流民。

而庆春的叔父一家,也不得不将庆春卖于村中富户为奴,可以说,这孩子自小就没少吃了苦。

而到了大业六年秋,村人抗税,失手杀了税官儿,举村迁移入山。

村中富户不仁,终是在入山不久,遭了报应。

庆春侥幸逃了出来,正巧看到李破离去,走投无路之下,便也跟了上来。

李破问他,他也是穷苦人家出身,和村民定有干系,为何不跟那些村民在一起?

庆春答,领头的那些不是好人,都死了才好。。。。。。。

虽说他语焉不详,理由也很牵强,但李破还是听懂了。

这乱糟糟的年头,出头露脸的所谓草莽豪杰,可都不是什么好人。

而一个孩子宁肯随着一个不知名姓来历的陌生人穿越丛林,却不愿留在村人中间,这中间到底有着怎样的心酸苦楚,李破到也能体会一二。

李破没有再细问什么,山外的情形并不算好,但也并不如他想象的那么坏。

大家吃饱饭挺不容易,但也谈不上是乱世。

这对于他来说,可以说是好坏参半。

好处是,出去之后,好像不用跟人兵戈相见,找个营生做做,让自己吃饱穿暖应该不会太难。

坏处是,他还得绞尽脑汁,弄个身份出来。

而且,现在身边还多了个人,按照这孩子自己的话说,就是身在奴籍。

奴隶

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